Ziyaretçi Defteri

Toplumsal deger dirlik direnc dayanak iliski itibar ve sagligini bozup berbat etmeye pavyonlastirilmis hir gür nizah kepazeik rezillik körkleyici ve kiskirtici cigirtkanlarin sözde günlük hayatin yipratip yoran tüm tek düze gerginliklerinden uzaklastirip degisiklik ciddiyet olsun cinsi masaj ve pansuman yaparak gevsetmeye bahanesiyle zaten sosyal siyasal kültürel felsefi ekonomik akil fikir dil yol dagarcik üretim paylasim dirayet idrak mantik irade cesaret duygu düsünce saygi sevgi özgürlük duyarlilik samimiyet bilgi ve sorumluluktan terk ve tarumar olmus tüketim bagimliligiyla hayatinin sürgünü kulluk kölelige tutsak ettikleri verimli yikim amigolugu karsiliginda ziyadesiyle kadro sahibi yapilip ücretlendirilen ve afyonlayarak en düsük seviyeden manyak yerine koyanlarin tezgah oyunu cöplügünde birbirini desip didikleyerek insanliktan cikan sosyal cöküse ugrattiklari zarar zerrece umurlarinda olmayan ; atesleyip kimyasi bozuk tepeden tirnaga yozlasmis kimlik ve kisilik kayipli salakliga kafa kiyaklayan Fatih Altayli Hiyar Acun Ahmet Hakan`lar kim ve ne idiyse, Zahide Ates, Didem Arslan, Nagihan Alci, Serap Ezgü, Müge Anli, Aliso Obo Serdar Rasim Kütahyali ivedik Recep Vizyontel ve daha nice niceleri, ayni kafakol kortej kolluk kuvvetiyle yagma yikim ANA Ünitesine bitisik hissedarliga aynilardi.
Hasili kelam ki :
…
EZEL TOPRAĞINDAN VADE BOZUNCA DİRLİKDÜZEN
….
Takdir veya ilgi gördüğü raf ürünü gişe fiyatı karşılığına değil, taşıdığı değerlerledir hayatın sevincini coşkusunu feraha huzura temin ve tasis etmeleri uyarıp uyandırarak artırmakla beraber, ölçüsü tartısı akl fikir felsefe mantık irade emek aidiyet bilinç bellek paylasim ilgi sorumluluğuyla temelli yükümlüdür şiir söz yazı ilim icat sanat ve sinema.

Kısa kesik kahır lanet kin keder nefret kusup köpürtmenin dışında insanca değerlerinin tümüyle beraber konuşup danışma dilini hayatından yük ağırlığı oluyor diye çıkarmış insan tipi, kendi yerine konuşup yaşayıp davrananların güdümlü kölesi olarak şiir sanat edebiyat yapması zaten sorgulana dirayeti yerli yerinde olan akla kalbe mantığa zana sığacak iş değildir. Ayrıca yorgun yılgın kendine dair hiçbir özgünlüğü yüklenip taşıyamayan tüketim toplumu insan tipi , kısa ve öz kederli gamlı yaz ki sanat olsun, her hecesi herkes tarafından beğenilip anlaşılabilsin isteği yerine gelmiş olsa bile, bu kez niye benim istediğim içerikte yazmadın diye alıştığı kahır lanet uzaklaşma küs bozuk somurtması yamuk yumukluğun saçma sapan tepkisini verecektir .

Sonunu yoktur yani bu çalkantılı bulaşıklı hurda haşat harabe garabeti hengamenin.

Kendi aklı filiki kalemi ve kalbinden kopup gelenleri tüm insani değerler rehberliğinde yazıp söylemelidir müzik sinema edebiyat ve tüm diğer insani değerler rehberliğinde emek ve yürek yoran sanat.

Bunu yapabilenlerse yüreğinde kaybolmamış insanlığını onurla gururla dayanıp direnerek yaşatabilen sağlam güvenilir ve inanılır karakter sahibi kişilerdir.
Sinik sönük büzük güdük helük hülük hödük ödlek uyuz çıkar icabı hisseye tav ve talip olanlar değil…

Eğer bu günün tüm bozuk batak yağma yıkımlarında üne şöhrete ve toplum üstü hayranlık tahtına mal mülklendirilmiş her kim varsa, mutlaka bu kişiliksiz karaktersizlikten torpili avanslı özel yükseltilme asansör tırmanışıyla borsalanıp tahvil edilmişlerdir.

Kafa ve kalp ile şiiir sanat söz yazı hayat yahut insan nabzını yokladığı gerçeklikte kendinden kefaleten insan damarına tutunmakıdır .

Yoksa nasıl sağlıkta sevgide daim hakkınca huzurunu olup bulacaktı kı karamsar çekimser haraptan hicrandan hayal kırıklığı hüzün hüsranlarla
Kim veya nasıl
Ne mümkün..?

Nasıl olsa sürekli ve kesintisiz ayrışmalara dönük çatışmaların zıkkım yevmiyelerinin elverişli polemik bağımlılıklarını yedirip alıştırmış olduğu sebebiyle..
Bir mihenktaşı bir evi, bir ev bir toplumu, bir nal bir at hesabından berkesin kendi kadar yakını bilip bellediği abisi dayısı ebesi hacemmisi olanı gibi gören ortak yaşam değerinden söküp silerek dilsiz ilimsiz itibarsız halsiz yolsuza koyup yaşamı zor yıkımlara gebe bırakıldı.

Tam da burayı şimdi mobese ve cep telefonu kamaraları üstünde kol gezen ; yetmez arızalı yerini acayip pansuman yapıp değişiklik olsuna gevşetiyoruz piyasa bazarında hayatı karartılmış fiyakalı ve provalı ölüm bataklığından kalan bunlar amigo bezirganlığıyla zaten akıl fikir ilim bilgi beceri sevgi saygı onur huzur vicdan hoşgörü hak ve sorumluluk dirayetini terk ve tarumar olmuş tüketim tutsaklığı bağımlılıklarıyla hınca hınç pavyon bir boşluğa insanlığı doldurup kahır lanet küfür rezillik aşağılık kepazelik geçimsizlik haysiyetsizlik kişiliksizlik karaktersizlik sahipsizlik aidiyetsizlik ve toplumsuzluk körükleyip kışkırtan Ahmet Hakan Fatih Altaylı’ lar acaip etkili ortam ve fena kafa yapıcı kortejine Zahide Müge Seda Nur Alişan Didem Demet Serap ‘ hiller tam kadro kapasiteyle afyon çığırtkanlığı ve Şef garsoniyerlik etmekteler.

….lafin daha ötesi siirin hakkiydi hep

…….
TOPRAK KADAR EZEL
………..
Tohumu topraga sacip serptikten sonra
Yorulan irgatligin emektara atlar kagnilar taylar ve insan elleri
Boynuna torba takilinca arpa cavdar ve yulaf tadina doyamadigi ziyafetin
Yüke yorgun kosanlariyla beraber sanki ayni dilin mutluluk sevincini
Tozlu yollarda kesekli tarlalarda elele basbasa güle oynaya
Cigrisan kuslarin ve sabah ezanin salasindan sesinden
Ekmege suya huzura ve dirlige niyet ettim diyerek
Bagri bahar kokardi cicegin mintani ter elleriy nasir
Bir avuc buydaydan göz alabildigince ekine
Belleyip budadigi bag bahcelerde toprak kadar ezel
Ötesi yagmura yele kara borana güne günese emanet
Tevekkel allah niyetinin herkesi kucaklayan kabulü
Obasi muhabbet meclisi cümleten bildigin insan
Ocagi yeri yurdu yaren ahbap tasada sevincte kol kanat
Kavim kardes korunda kavillenip yanarak
Hallere dillere kavruk küllere
Niyet ettim ekme esuya,
Hakka huzura aska ve sevgiye diye diye..

Seyfi Karaca………..Aralik / 20

………….
PARAYA TAHViL DiJiTAL TUTSAKLIK DEVRiYESi
………….
Bu her yerde hic degismeksizin böyledir, devri dünyaya insan olarak gelip de rezillige kepazelige iki yüzlülüge kaypakliga fesatliga fitnelige firildakliga haydutluga bencillige karakter ve kisilik bozarak ac gözlü doyumsuz kanaatsiz ve yetinmek bilmeyen köksüzlügü huy edinip pahasi ne olursa olsun kanip kapildigi hirs tamah düskünlük adilik asagilik vicdansizlik yaklasim ve egilimlerini kendine yol belleyen tür ve cesit, ilgi itibar ve iletisiminden feragat ettigi insanligini fosoptik keferesi veya trafiginde bütün ölüm zulüm islettigi yagma vurgun talan tecavüz isgal yikim yaratigi olmaya niteligini yitirmis mahluk olarak dogdugu dünyayi harami harabelerine takilip terkeder.
Dünyayi ecel esiginde iniiim inim inleyerek terkederken bile vazgecemedigi kanaatsiz doyumsuz kisilik ve karakter bozuklugunu hala tüm yapi bozukluguna hakim olup hükmüne baglayan hapisligin bogan körelten bitiren baglayan dürtü refleksleriyle bir türlü doyuramadigi ve yol yordam sapitmis akli fikri niyeti ihtirasi gözü ve gönlünü sürekli kiskirtip kirbaclayan en öldürücü tetiklemelerin tutsakligiyla esir alan hirsini öfkesini kinini acimasizligini riyakarligini dengesizligini ac gözlülügünü ve insanligindan vaz gecmis mahluklugunu beslemenin mal mülk servet saltanat derdi davasindadir .

Orda burda ötede ilerde yanda geride sagda solda dünyanin her yöresinde her bir ucu bucaginda bu bir tür ve sekil insan tipidir ve hic degismeksizin zaafiyet düskünlügü aynidir. Ilgi alani genelde kopus ayrisma bölünme catisma gecimsizlik anlasmazlik cözümsüzlükler olan mutluluk ve huzur arayislarini coktan sosyolojik siyasi ekonomik kültürel tüm üretim donatim ulasim erisim ve iletisim kaynagindan yagmalanmis sömürülmüs ezilmis yanilmis yitirmis yoksunlasmis birey olay toplum ve olgularin kirilip parcalanmaya en elverislisini kurulup kurgulayarak beklemek olup, zaten tüm bunlarin hem icinde ve hem disinda kalan aci müptelasi yiginlasmis kalabaiklari kederi ve mutsuzlugu hic dinmez aci bagimlisi damarlardan kanatarak tepesine cöküp cullanir.
Bu nedenledir ki aklin fikrin vicdanin sözün emegin paylasimin özgürlügün öz güvenin özgür iradenin cesaretin katilimciligin dayanismanin miras alip miras eden ilgi yol yöntem yordam ve itibar gösterdigi merak meram istek sorgulama ve yüzlesmeyle heveslenen kalp topragina ickin ve yakin kök dal künye sacak kütük yazi söz ve kalem tutusturmalidir her sanat. Eger edindigi mirasi devraldigi insanliga ve hayatini birlikte yasadigi toplumsal ortakliga böyleden görüsüp danisarak aklin fikrin vicdanin emegin ve sonsuz sayisiz degerler yekünü ilgi ve itibara dayanarak yolunu yükünü almis yürmüs yazmissa, olmustur ve hic kimsenin lutfuna begenisine onayina ilgisine alkisina tezahüratina yahut takdirine ihtiyaci yoktur insanligi üzerine titreyip cirpinan harf ve hecelerle okudugu hayatin dilini dagarcigini yazan sanat eserinin.

Eger burda ilgi tepki iletisim namina gören duyan bilen geri dönüsümlülüge haberdarsizlik varsa, tavri tutumu davranisi kendini hatirlatan hic bir dokunus ve uyariya cevap vermemeye; bütün bir hayatin her bir yasamsal esik ve evreleri semtine hic ugramadan kat cikip katman ucurumlastirilarak hic bir tepkisel duyarliligi olmamaya; ve her yasadigi keder ve aci yüklü felaketten hicbir cikarimi kavramasi duyumu duyarliligi fikri bilgisi ilgisi iletisimi olmamaya kendini sabit sürekli esir tutsak hapis ve haciz etmis kuru gürültü sürükleyicisi; aciz muhtac kalabaliklar silsilesidir insan öznesini kendi icinde ölmüs gömmüs toplumsal facia.

Ille BiR BALTAYA SAP OLMA istahini acligi serbest piyasa rekabetciligiyle kamcilanip kiskirtilmis hiza ve hizaya yetismek icin `dünyadan insanliktan ve hayattan ne koparir kapar kacarsan herseye hakim ve herkesten üstünsün ` anlayisina esir sakat arizali ve tutsak dogarak hic yerinde durmayan cinnete cökmüs kurulmus ac gözlülügü olan bitenden her sartta ve her zaman daha coga sartlanmis bilenmis hirsla öfkeyle hincla azip köpürüp kabararak, börtüsü böcegi kusu kuzusuyla cicekli cimenli yagmurlu günesli ormanlari irmaklari denizleri köyleri kasabalari daglari otlakliklari ekinlikleri tohumu topragi mevsimi ve iklimi kökünden kaziyip yüksek binalarla ve aveme intihar cüssesiyle dolusup cesetlesen azalmis yalnizlasmis insan ve yasam seyrekligini, raf ömrü ve kullanma tarihi aninda parlayip sönen hormon kokteyilinden atom fizik kimya kozmik biyolojik genetik marka virüsleme mayinlamalarinin kendi kendini öldürerek BALTAYA SAP degil, gözünü kulagini kalbini kafasini elini aklini düsüncesini duygusunu duyarliligini bedenini ruhunu kapildigi sürüklenislerde yenilip kaybederek bizzat kendisi pisikomanyak baltalasan sapkinlik vesikasina dönüstü insan.

Akil fikir yol gözlem birikim irdeleme sorgulama idrak kararlilik özgürlük özgüven ve irade zaafiyeti yoksunluguyla kaliplasmis saplantili kisilige gelismis büyümüs insanlarda daha cok yer kaplayan seydir ZAMANA DAMGASINI VURAN görünüslü etkilesimlerle kendine emsal payi bicmeye imrenip kanmak. Bu yüzden nasil olsa gecmisin en dayanilmaz ölüm zulüm olumsuzluk ve acilari dahil herseyi icine alip kabullenen ve icinde bulunulan güncele masalsi dokunuslardan baska yorup yükleyecegi nesnel ve somut yaptirimlari olmayacagi sebebiyle hangi zaman dilimine dair olursa olsun DAMGASINI VURMAK bilhassa özbenligini bütün saglayan insan degerleriyle donanmayan zaafiyet sahibinin bagislayici veya kutsayici takdir ve tezahüratina onaylayan islevi görür. Yani, sözde yalana yanlisa karsi durusu oldugu iddasiylla kendini hayatin bütün bagirip cagiran ulu ortaliklarinda dönderip dolastiran insan tipi, eger kendisiyle olusmus gelismis kararli bilgili özgür özgüvenliligi ve inandirici gercekligi yoksa, ilk firsatta elde ettigi karsi durusunun tüm olumsuzluklarini özene bezene ve övgüyle kullanip tasiyan degisim dönüsüme zaten esasta var olan karakter ve kisilik bozuklugunu disa vurarak kaypaklik eder. Haliyle de dönem veya devire damga vuran haydutluk haramilik vurgun soygun talan isgal yagma tecavüz baski siddet sömürü yikim yozlasma saldiri tehdit adaletsizlik hukuksuzluk torpil kayirma baglamli tüm toplumsal ölümü gerceklestiren ve bireye onurlu ve özgün yasama hakki tanimayan kirliligi temize cekip kabule beyan eder.

Nedendir ki aklin duygunun düsüncenin emegin vicdanin özgürlügün özverinin güdüp yordugu caba sorumluluk ilgi ve garetle saglikli her insanda var olan görme sezme tartma ölcme dokunma isitme gibi aracilik eden zenginlikleri sayesinde kendine dünyasina ve toplumuna saglamasi gereken hayati iliskiyi hickimsenin kendini muhtaclik eziklik yetersizlik bagimlilik zavalliligi ve caresizligi yaklasimiyla güdüp denetlemesine terk ve teslim etmeksizin yasantisini algilayip anlamlandiran fikir irade yetki yetenek özgüven ve kararliligin sahibi olabilecekken, karsilastigi hicbir tanimsizligi sürekli kendisiyle toplanti halinde olmanin icini yayilip doldurarak etrafinda olan biten herseyin görüp bilen akil duyum sorgulama irdeleme ve mantik cevrimlerini yapamadigi hayata yabanci kalmalara sönüp siliklesmesi, sorgulayarak edinilmemis deger kazanimlarinin herkese kuskulu celiskili sorunlu eksik muhtac bagimli dengesiz durumsuz özbenliksiz kendini dilenip danisan ve herseyi gereksiz degersiz veya oldugundan cok imrenip abartarak tapinarak fikir ve saptamasi yok insanligina anlam verememesiyle sonuclanir.

Hele de bugünün dünya hayatinda dönüp dolasan herseyi ve herkesi hortumlayip icine alan DIJITAL TUTSAKLIK DEVRIYESI´nde azigi katigi kumanyasi yedirilip yutturulan agir koma algi ve aliskanliklariyla cevrilmis bir etrafin beslendikce kahir zillet dehset siddet zindan kabalik lümpenlik kokteyl karisimli ölümden baska yasam bicimi tanimayan sevgi saygi onur inanc güven itibar kisilik irade toplum ve aidiyet yoksunu istikrarsizlik ve mutsuzluktan gecinen; ve ortada kalmis bir hayatin medya magazin sanat sinema müzik siyaset bol kazancli ticaretini tezgahlayip köpürten kiskirtan kapali gisede, evde hickimsenin olmadigi ve heryerin mobese kamaralari cep telefonlari bilgili bilgisiz sayaclarin gardiyan vardiyasi denetleyip gözetledigi güdümlü mübbet takipte, havlamasini unutmus kimyasal mamayla miyavlayip öten yapisal degisiklikte kim icerdedir bitki botanik ormaniz obasiz cöl hayvan, veya kim disarda ilgisi iletisimi canavarlasan mahlukluga degismis baskalasmis kiyamet sahrasi insan hiiic belli degildir. Bu halde her somut bakis gördügü gercekligi cikar icabina yontup carpitan egri bügrü yalan dolan tasaronudur. Her mübalali abarti sonucunu avanak ahmagina insan yapip donatmaya kasitli gap ve talanci furyasi, her aciya kedere talip karabasan ocakcisi ve otlakcisi da atesleyip körükledigi azgin düskün aciz zavalliligin tüccar tacir acik artirim ihalecisidir.

Aslinda büyüyüp gelisemedikeri ve sürekli olandan yitirdikleri ve sürekli yitirip kaybettikleine saglam dayanak durus inanc ve direnisli aklin mantigin vicdanin cesaretin ilginin bilginin tepkisel duyarliligini gösteremedikleri idraksiz iradesizlige kendini koyvermis terkedilislerle, damgalandigi aliskanliklarini ve imrenip özendigi tüm damgalayip sahsina mahsus tutsakliga müsterileyen idollerini gecerli kabule onaylamanin zügürt tesselisidir, harcanmis hayati darmaduman olmus toplumsal örgüsü ve degismis bozulmus kisiligini ` vizyontele de bakar bulasirdik güldür güldür de vardi her aksam aksam ne güzel zamanlardi ibo mibo show ..`…kredi kartiyla gittikce kan rengine dönen yasam yövmiyesinin hirsizini haydutunu vurgununu haramisini soyanini sömürenini en kabadayi ukelalikla kitabina uyduran imar affi gibi sayisiz sorgusuz sinirsiz bencilik sultasi hükümranligin öfkesine catismasina gerilimine kinine nefretine sevgisizligine duyarsizligine hukuksuzluguna yolsuzluguna yozlasmasina her türlü insan ve toplum mühendisleyici imha cöküs cürüme ve yagma yikimlariyla körükleyip kundaklayan gecim yollu imrendirenle imrenen arasi müsaitliligi bulma payiyla tezgah piyasa sanat siyaset kurgu ajans ünite cark yapi birim endüstri ve örtbas örtüsüdür.
Okuyup yazip söylesip tüm arayislarinda saygi deger bir hayatin öznel insanini ve dünya hikayesini bulmak ve bulusmak yerine, insanin bütün caba ve gayreti hayalini düsünü vaktini emegini aklini zihnini bellegini bilincini sadece kendi bildigi veya oldugu kadariyla sinirlndigini onaylayan bulgu olgu ve bulusmalara denk giden arayislar icinde olmak sebebiyledir, insan kendi eksik dar yetersizligini her türlü özenti ve imrentilerle doyurup kandirip besleyerek bahsi pahai ne olursa olsun hayata her cesit damga vuranlarin kulu kölesi bir hayatin güdümlüsü olmaktan pay cikararak sürdüren ve sürükleneni olmak.

Ne ütmek ne ütülmenin kumar masasi veya ölüm ameliyat hanesidir hayat…
Aclik ve Özbenlik üst basligi altinda tüm yasamsal hayatiligin ihtiyaclarini karsilamak yerine insani BEGENILMEK özentisiyle ancak kabul görmeyi köpürtüp PARA DiKTATÖRLÜGÜNÜN bütün baskilayici soyucu sömürücü ezici üzücü asagilayici talan tarumat tutsakligina kapatip örtbas etmek icin, kisiligi ve hayatina el konulmus DEGERSIZLIK EKSiKLiK ve MUHTACLIK duygu ve dürtülerinden efendisinin müsadesi olmaksizin kurtulusu mümkünsüz hap uyutma bagiimlilik afyon ve aliskanliklarini en etkin virüs niyetiyle asilayarak kendini tüketildigi piyasa rafindan fonlayip süslenip dolgulamanin vitrinine göre pozlanip ölmeye can atan ve bu sayede hayati hak ve sorumluluklarindan feragat etmis kullugun köleligin gönüllü kullanicisi insan modelini tasarimlayip tedavüle koyarlar. Yasamin her ebat türlüsü asalaklari puslu karanlik gizli kapakli ortam kuyu sokak meydan veya tünelin ucu bucagi görünmeyen zaafiyeti bol aciklarindan sizip sayesinde pay ve parca kopararak gecim yolunu bulduklari bünyenin yasayan bütün doku hücre ve hassasiyetlerine cöker cürütür didikler deser sömürür bitirir karakteri bilindik malum olgudur.

Ortam uygun vaziyet hic olmadigi kadar müsait diye insanlari hep hayatini beklemeye yabancilastiran ve PARA bagimlisi dolasimin herseyi kendineölcüt kildigi kafa ve kalp yapisiyla olaylara olgulara insana ve topluma cevrim esaretini kosullayan ViTRiN GÖZDESI OLDUGU KADAR yasama hakki taniyip etiket degeri bicen din iman kültür ahlak söz yazi edebiyat müzik sipor ilim teknoloji egitim ulasim saglik hizmet sohbet ilgi iletisim sistem sanat ve sektör, ` insani bekledigi yerden degil de ters köseye yatirip hayrete düsürüyorsan , zirvedesin. Zirvede olduysan oranin ilahi da illalahi da sensin . Eger adam veya kadin ordan gecerken sen sandalyaya cekip oturtarak bir daha yerinden kalkmamazcasina oraya tam civileyip cakmissan aklina tükürdügün kalbini kurcaladigin kisiligini afyonladigin aliskanligina girdigin fiyakani begendirdigin ve insanligini kendine tapindirdigin sana hayran kalanlarin bir daha asla senden kurtulmasi mümkün olmayan sür saltanat icra icat ve sanatini yapmissindir .` anafikirli Yilmaz Erdogan ekip takim bve benzer vesairelerle, Bop degisim dönüsüm pilanli daireli karsilikli hem rakip hem ortak Cübbeli Cübbesiz Ahmet Adnan Seda Müge Demet Kadir Orhan Mahsun Ibo Cem Meral Bülent Nur Mehtap Serdar Sahan Ivedik Menzil Fethul Metal arasinda hiiic mi hic zerre nuans farkliligi yoktu.

Öyle ya…

Sev sevme say sayma begen begenme, sen sesini müzigini özgün varligini özgür yasantisini kabulde zorlaniyorsun diye kara kargalarin dünyaya mutlu naralarla sarilisini ve yasama sevincine tutunusunu silip arzun keyfin öyle buyurdu istedi diye kökten kazimaya calisirsan, güzel sandigin tüm hersey seni isledigin sabikanin önüne katip en mahluklasmis cinayet katili olarak cirkinligin daniskasina yazaren bütün kendine güzel tanisi koydugun herseyle beraber diger kuslarsakargalarla birlikte dünyayi ve ortak yasam hayatini coktaaan terkedip nesli tükenmisin yitikler yurduna ucup göcmüstür bile.

Dar acili kör bakisli ezik kavramli bozuk anlatimli dilsiz gönülsüz davranan egik bükük her cesit param parca kopuk ve kesitten resmin bütünü ve tamamina erisip ulasip akil fikir akil vicdan sorumluluk ilgi ve saglikli iletisip yorup kurulamiyacagi yine en cok bilinenler baslicasidir. Bu yüzden erteye celiskiye karamsarliga ikirciklige tereddüte ihmale tehire tökezleyip düsürücü egilimleri yüke sarmayip, üsenip bezip erinmeden zahmetini emegini ömrünü sevincini yasama askiyla yoran kararli inancli bilgili ilgili samimi sorumlu bilincli inanilir güvenilir karakter ve kisiligin cesareti özgürlügü iradesi ve öz güveniyle büten sömüren tüketim piyasasi simsarlari pustlari veya kalpazanlarina mal olmus kulluk köleligine degil , VATANDASLIK HAKKIYLA toplumsal es degerliligin onurlu ve degerli insanliginin kendi yerine asla hic kimseyi takas etmeyeden, yüklendigi hayatin topyekn agirligiyla hor hoyrat savurgan kullanmayan akil vicdanla hareket eden her kisi yillar eskisi uzunyasamayabilir fakat kendinden emin hayatindan memnun insanligina layik dünyasindan huzurlu mutlu doymus bilmis görmüs gezmis kanmis kanaatkar ve kaliteli yasayacagi kesindir.

Maksadi ardinda yorulup yürüyen konusan dinleyen düsünen davranan insan ve zaman devre mi mac mi, müsabaka mi, oyun mu, mola mi, sergi mi, ömür mü veya hepsinin toplami topyekün hep si bir ve beraber hayat mi, tüm hak yük sorumluluk erisim ulasim emek katilim kazanim degerleriyle hic sakasi yoktur yasadigi seyin ne olduguna dair bellegi bilinci bulguyu akli fikri yolu sözü maddeyi ve manayi öz varligiyla yasayarak karsilamanin eninde sonunda ister basket gol olsun olmasin veya ister birinci sonuncu olup olmadigina bakmaksizin hic bir sekilsel begenilme yahut takdir görme veyahut pis -ters köseye yatirma hayranligina yiv gedik avans avanta güdüm meyil pas pay hüküm ve pirim vermeksizin kazandigi hayatin etkin onurlu bireyi olarak ömüne ve ömrüne doyup kanmaya fazlasiyla layiktir.

Hülasa akklin vicdanin sevginin hakkin hukukun özgürlügün asla kula kul olmayan onuru itibari yolu hüküm kararidir Islam. Türkiye Cumhuriyeti temel ilke yapi kurulum kanun ve hükmü de ayni degerler toplamiyla nufus kütügünde ve ülke topraginda yasayanlari ayrisiz gayrisiz ESIT ve ÖZGÜR IRADEYE hak ve yükümlülü kilan dünya ve insanlik zenginliginin essiz emsalsiz yurdu yuvasidir. Insan farkliliklari ve kültürleri zenginligine zenginlik katarak akil fikir vicdan ilim ögretim sorgulama duygu düsünce yol sanat üretim paylasim sevgi saygi bütünlügü degerlerle hic bir kosulda aidiyeti oldugu sosyal siyasal kültürel inanc doku güven ve yasam ortakligindan vazgecmeksizin her bireyi kendi iradesiyle sorumlu tutmanin özümsenmis mayasi adresi ve kutsal kabulüdür.

`Ayrani yok icmeye atla gider tenesire kenefe`…hesabinin tam ve eksiksiz görüldügüne..:
Fakat bilhassa BOP isgal ve cullanislariyla depar atip hiz kazanan bütün PARASAL DIKTATÖRLÜGÜNE satilik -kiralik uygun etkin yatkin kaypak ve elverisli sanat siyaset dil ilim imar yagma yikim din tacir holdingcileri , hepsi birbiriyle koz ve kumbara kirisip kapisarak hergün Türklüge, Atatürk`e ve Türkiye Cumhuriyeti`ne herkesi soyut algi aliskanlik ve bagimliliklarla afyonlayip esas asli somut ve yasamsal hayatiligi olan bütün toplum ve insanlik degerlerini degersizlesrtirip itibarsiz ilgisiz kilmanin kurulu pusulardan öteden beri ve biriktikleri kin hirs intikam ihanet ve hainligini bos ve sahipsiz bulduklari hep hata yapmayi; yaptigi yikima daha cok yalan yanlis hucum vurgun talan ihale ihanet imal ve imar etmeye kendini vazgecilmez köklesmeyi `bundan daha iyisi yok ` karanligindan fiskiran fiskirana.

Ilmin inancin hakkin hukukun yolu ve diniyken islam; ve Esit Vatandaslik degerleriyle onurlu özgür insan ve bireye yurt yuva olmusken Türkiye Cumhuriyeti, insanlarini hep pis ve ters köseden avlayan sanat sinema edebiyat müzik sipor medya magazin banka borsa mafya alim satim holdingciligi, kitabi olmayan peygamberlige bütün akil fikir irade özgürlük bilinc birikim saglik sihhatini yitirip aciz caresiz degersiz eksikligin tüketim piyasasi ve BOP tutsagi haline yagmalanip kör kötürümlestirilen afyon ve vitrin dolasim tezgah bagimlisi toplumsal cöküse, kirini sümügünü artigini zibilini yalatip yutturarak kendini ilahlastiran tarikat tesis okul ekol ve sivil toplum yavsaklarinin mali mülkü ve insanligi belese getiren oyuncak ürünü alip satmakta Pazar ve piyasa.

Böyle olmakla beraber, cübbeli cübbesiz sakalli sakalsiz gravatli giravasiz holding veya degil herseyi fakir fukara garip gurabaya tohumlayip asilamak isteyenlerin isbirlikcisi ve isportacisi kimi kovulmus kimi kovulanin yerine terfiye etmis kanal ve akinti yollariyla sövüstürüp dövüstürüp dalastiranlarin gazini pavyon nitelikli iltisim agi furyasinda toplumu kafaya alma sebeklik ve saklabanlii ettigi hir gür oyuncagi olmamak adina, bir damla bile akil fikir tepki direnc durus taviir duyarlilik haysiyet yorum mantik özgürlük özgüven denge ve sorgulamasi kalmamis toplumsal yikilis ve cöküse topyekün kapilip gitmislikte, dara gelen hayati veya reklami yapilmasi gereken muazzam tutsakligi nasil olsa bundan daha mümkün sisli puslu karma karisik müsait kundaklama ortami bulamayacagi rahatlik etrafindan oldukca emin hakim ve ele gecirilmis firsatin devletsiz ara acikligini amacsiz pörsük yilgin teslim bozuk bitik yitik tükenmis coskusuz hevessiz hissis huzursuz gerilimli bunalimli kör batak yikinti ve yagma kulu kölesi dinsiz imansiz koyanarin yani sirasina, cok satanlari bastaci eden recep ivedik vizyontele yaprak dökümü aski memnu seda alisan özcan mahsun ibo mibo , seri numarasi belirsiz tecavüz ve cinayetlerin müge anlisiyla, gelinim mutfakta yazilimli kokos kokona mayali mutfagin güldür güldür ve kurtlar vadileri avlayip avanaklastirdiklari sosyal siyasal ekonomik ve kültürel gnimet kapismacasina hapsedip kilitledigi ebat ve ekran mezarliginda ölümünden ün söhret saltanat güc kudret ve bol nakit temeli saglam esir piyasasi holdin trafigi hepberaberce kazanilan rekor ütüne rekor kirdi. Biri digerine dayali ittifakli mevcut durumu tüm pisligiyle bütün yagma yikim acilim bölüsüm sürecleri boyunca ve halen süregidisi ortak teskilatlanan hic kimse, bir digeri kimseden de ne yan bakti ne ürktü ne irkildi ne de rahatsizlik duydu.

Hele de tapinilacak ve ilah diye inanilacak yeri ve varligi peygamber bile degil baska kutlu yücelik olarak okutmus ögretmisken toplumsal degerlerimiz arasinda degeri tartisilmaz inanc müessesesi, kimi sakalli kimi sakalsiz kimi cübbeli kimi cübbesiz sapkasindan hep sihirli mucizeler cikartacagini gammazlayan medya magazin holding tüsiad müsiad özel destekli ve BOP alt yapili tüm toplumsal yapi birim katman mertebe kurum kurulus sivil veya resmi kaynak ve katilimcilarini düzeninde kivirip ceviren ve kiskirtip atesledikce bütün yagma yikim talan isgal tecavüz gap cullanis cöküslerini yasal ve kalici kilarak atesledigi yangina hicbir akil fikir tepki itiraz ve irade gücünün karsi koyamayacagi esir alinmisligi asiladigi afyon bagimliliklariyla saglama baglayarak yangindan mal kacirmanin kendilerini allahtan bile yücelige konuslandiran ve artigini kirini sümügünü irinini iltihabini dahi yalayip yutulacak nigmetten saydirmanin ilim bilim teknoloji icat sinema sanat edebiyat medya magazin market ulasim iletisim moda gida alis veris etiket tezgah tam destekli soysuz sorgusuz sualsiz yetki sahibi olmaya yazilmamis dinin tanrisi ilan ettiler.

Kirli zehirli haydut kahpe niyet ve cikar öncelikli iltihap birikintilerini toplumu halsiz mümkünsüz hasta sorunlu bunalmis yilmis yikinti tüketicisi ve körkötürüm birakan zaafiyete ve zavalliliga akitip avlamak icin, insanin kendisiyle ilgili düsünen konusan davranan duyan bilen anlayan kavrayan soran arastiran inceleyen irdeleyen kiyaslayan eleyen süzen denetleyen tüm tepki fikir beyan durus tavir fiil egilim yol yönelim eylem duyarlilik ve hassasiyetlerini saglikli yasayan bagindan kopararak, aradiklari yokluga ve basibosluga kendilerini danisip sormadan dünyayi toplumu ve insanlik iliskilerini anlamanin mümkünü olmadigina ezilen üzülen bükülen yenik yoksun muhtac aciz degersiz ve kendini kolayca vaziyete tabi konumlandiranin kulu kölesi olmaya esareti hazir, korkunun dehsetin kabusun bilgisizligin körlügün siddetin en cok tükelilenleri oldugu kayiplara karisik insan model ve tipini yapip yapilandiran hinlik ve cinligin bizzat seytanlari olanlar, baska secenegi yok kabulüne insanligi öldürüp olan biten herseyi fitrata mahsus dogal sanci cekimleri mükellefiyeti ; ve karsiligi ceplerinde ikrami ve ikramiyesi hazir süper marka aveme ve mala mülke istahi kabarik cennet vaadli ibadetten saydirdilar.

Hic bir konuda konusmamak ve anlasmamak kaydiyla sürekli yogun temas halinde sürtüsen bulasan yapisan didisen cekisen yapi bozukluklarini cöken cürüyen kokusmalarda sözü özü hic degismeyen sabit götürü piyasasini kim neye nicin kaca ne maliyetle alinir satilir seviyesinde muhasebesi yapilip defteri dürülmeye hiyaza gertirilerek canli tutan isin ve icabin icinden en kazancli cikmanin firsatini yakalayanin buldugu aciga cöküp cullandigi ; sanat siyaset edebiyat ilim bilim holding tüsiad müsiad dayanakli destekli her konuda ve her alanda birbiriyle ayrisip catisan toplum gecerliligi manyaklayip mühürledi.

Ve böylece yanlisinda israr edene alkis calmayip aksine tepki fikir denetim gerekce anlayis aciklama konusma dinleme vicdan hak hukuk ilgi itibar yakinlik samimiyet duygu düsünce muhasebesiyle herkesin herkese akil fikir yol sorumluluk ihtiyati güderek karsilikli insan degerlerini artirip yücelten ortak yasam ve iletisim huzurunu tedavüle koyan toplum titizligi mezariyla beraber tarihe gömüldü. Yani yuvasi ürkütülen gerek dalda gerek yoldaki hayatin camini cercevesini kirip devirenler artik kücük cocuklar olmadigi gibi, ezip bozup sömürüp öldürdügüyle övünen; ve buraya birinciligi hic kimseyle bölüsmeyen müthis begenili din iman siyaset moda sipor egitim magazin müzik ulasim edebiyat sanat sinema resim galeri motor kaborta sokak sahne tezgah hin hain cin seytan fosforlayan ve her yikim yagmacisini tüm yanlislariyla arkalayip destekleyen mafya girisimli tesis esekkül ve tüketim piyasasi imar ve ihya edildi.

Dolayisiyla hic bir ortak deger inanc ihtiyat tedarik tutum itibar özen onur bilgi ilgi care birikim algi söz anlayis güvence hali yolu yeterliligi dayanagi dolasimi ve paylasim zenginligi birakmaksizin;hic kimseyi hic bir sekilde ve hicbir konuda konusaran anlasip uzlasabilen dili ve dirayeti sag ve canli koymaksiin; mutsuz tahammülsüz gecimsiz dirliksiz ayrisma ve catismalara kiskirtip kamcilayan alim satim tezgahi tüm baskilayan ihtiyacini doyurmak icin sürekli dünyasinda hayat kuracak yeri komayan savruluslara sarsinti yikinti yagma isgal tecavüz taciz ölüm zulüm zelzeleleri yükleyerek dogrusunu ve huzurunu bir türlü bulamayan darliga zorluga bunalmisliga telasa kavgaya dayatmaya kargasaya baskiya kulluga kölelige muhtac ve mahkum korkuyu nefreti kini catismayi eziyeti ve yozlasmayi zehirleyip asilayan kacisi yok mahkumiyeti sart kosup ve mecbur birakti. Bu sayede kütügünden künyesinden silinen ve ortak deger inanc güvence dayanak birikim kazanim yurt yuva dünya ve insanlik namina hicbirseyi kalmayan kulluk kölelige kosulsuz itaatliligi daim ve sürekli kilabilmek icin, yokettiklerinin yerine ici her cesit ihanet hainlik sizma sinme yama ve yikim malzemesiyle dolu HOMOJEN yapi bozuklugunu en cok etnik siyasi sosyal mezhepsel ayrilik gayrilik atesleyip tetikleyici catismalarla ilk liste sirasina alan kaplamalardan süsledi sivadi.

Insanlarin araya sora ancak bulduklari akil bilinc saptama percinleme pekistirme akil fikir cikarimlarini kayda deger deneyim birikim inceleme sorgulama irdeleme aliskanliga edinme ve mantiga yorma gibi yeri yurdu özü sözü belli bilinen koordinatlari olsun ihtiyatiyla duyguya düsünceye söze yaziya heceye ve kelimeye kazandirip ifdelestirdikleri icerik iliski iletisim ve anlamla, hem kendilerine hem yabancisi bilinir dünyaya hem de elde ettikleri kazanimlara hem de aklin fikrin vicdanin sorumlulugun klavuzluk edip yol gösterdigi ortak yasam paylasan toplumsal sosyal siyasal ve kültürel birliktelige gösterdikleri ilgi yakinlik emekle, deger verdikleri hayatin yüklenici öznesini kendilerinde bulup kendilerine ev sahipligi eden dünyayi magara resimleriyle TANIMLAYIP ADLANDIRDILARDI.

Tam da burdan azala tükene ille herkesin en üstünü ve herseyden daha coguna sahip MANYAK BIR BALTAYA ta kendisi olmaya azip kudura kurcalana, kafesine sindirilmis buyruklarin komutu calmadan ötüp titremeyen ve tüm sosyolojik siyasi kültürel ve toplumsal bozuluslarinin yerine sözün aklin fikrin yazinin vicdanin almadigi her türlü fiziksel kimyasal sinayis oynayis ve deneyimlerin ölümle sonuclanip genetigi bozuk hormon carpikigini koyarak, korkunc bir yenilgi yalnizlasmasiyla cevap verdigi hic bir özgün tutumu inanci güvenci davranisi anlami kavrayisi tepkisi ilkesi ilgisi dermani caresi cözümü inanci itibari cagrisi kalmamis, modern monologlu icinden cikilmaz tutsakligin GRAFiTi boya boyasina bogulmus büzülmüs MONO TON trfafik tesis ve kent mezarligi duvarlarda sessizlikten daha sessiz en görülür yerde saklanarak bitti batti sustu söndü ve kendini ölümden betere terketti gitti insanlik.

Careden cözümden üretkenligini ihtiyatsiz köksüz tedariksiz teminatsiz kaniksamis icsellestirmislige damarsizlasarak bütün saglayici kaynak ve yollari korkuya özentiye beklentiye baskiya bagli ve bagimli zaafiyetleriyle kusatilan hersey, cogu zaman kusatan alukalarin fazlasiyla yeterli oldugu avlanmaya en uygun bir yerde mutlaka hayatta kalma ve dayanma gücünü yitirip ugratildigi isgale topyekün teslim olacaktir. Kaleler hisarlar surlar burclar satolar kentler kapilar kulelerin böyle oldugu gibi insan ülke ve toplumsal yapi da aynen bu hassasiyet üzeri böyledir.Damarlari ve sinir uclari sökülüp hayati bitirilen her bünye de islemez hale gelip icinde dogan nesillerini ruhsuz duyarsiz kacak karamsar sogukluk ve kopukluklarin durumuna hayret edilmeyecek derecede ruhu bile duymayan karakteristik dogasina uygun özelliginin geregi hayatini bozup kurcalayip karma karisik edenlere itaatte kusur islemeyerek ve üzerinde sorgusuz sinirsiz calismalarin yapildigi viran dolasimin yükünü eziyetini tasiyan yagma yikim denekligini hic sikayetsiz ve tepkisiz harfiyyen yerine getirecektir.

…lafin daha ötesi siirin hakkiydi hep…

…
ESNASıNDA AFİLLİ AKŞAMIN
…..
Tam pansiyon sonbahardı
Kuş da vardı kanepede gayet kumru
Atlar başıboş son evlerin başladığı yere gemsiz eyersiz miydi neydi
Günaşkına yakındı kasım beş gazel ve kent saatinin
Çan vuruşu som çeyrekten
Elektrikli arabaya şarj dolduruyordu akşam akşam
Karanlığın usuuul usul sızarak yayılıp koyulaştığı sisli demdem
Boşalmış zembereğine pili bataryası bitmek üzerenin marşına basarak
Tam o esnada ateş üstü fokurdayan çaydanlık gibi
Az bir ikindi yolunun önemli mesafelerini çıkmış gelmiş
Önüme koyulup uğruma düştüğü sıradında vaktin tam
Harfiyyen maval okuma bana maval
Dedim saklanmış bir çalının öte tarafındaydı adamsız kadın
Şaştı kaldı maval ne ki dedi sülün ve sutun sureti
Ben de bilsem sana söylerim ki vardır anlaşılırı anlaşamaz
Sesler uğuldayıp geçerken yandan yöreden usturanın ucu
İsviçreyi gösteren hiç bilinmeyen
Anladım dedi üstünde ışıl ışıl cilalı fiyakalı ceket deri
Topuğunda kızıl sonbahar
Tirillere tiryaki güneş eskisi ökçesi
Kalçası hele zıpkın oynak
Kot pantolonuna şuh giyinik dapdaracık
Cukka mukka okka hokka kadın
Anladım dedi demekkiye bu sokak bunca piyes
Şimdi sen ol ben olsun direkler arası sürreal
Nasıl ki gecenin güzeli ay bulutların mektubu yağmurdur
Sanki yollar ve yıllar boyu sayıkladık durduk içimizden kopup gelen
ve yerinde duramayan
Ve dalında tutunamayan nehirlerin akıp gittiği biz değilsek ya kim
Rengini buldukça çaydan çeşmeden konuştu dil ve damak
Esti tozdu tutuştu yandı sürdü geçti böylece bizi buğ. ve buhar
Ocaksızda kalan kül bile nasibini yandığından alarak
Durumdan oldukça vahime süslenip salınıp iklimlere dahil ve hariç
Harman ederek boydan ayağa gül gazel yer ve gök
Tembihi sır sardı haraba
Toprağa yaprağa adım evlek gide dura müptelada sonbahar
Has goncadan sergen savrum dökülüp gidendi dün
İhtişamıyla forsu kadıncası güzel olansa
Afillisi sürgün sarmaşık kasım bahçeleri

Seyfi Karaca…… …Kasım / 20

Kisiligini kimligini dilini sanatini bozup berbat etmis bir dünyada, en uyanik ve cok begeniliyorsa ticari kafaya, senaryo konusuna ve film sanatina parlayip pekismistir ortam kafa yapili BEKAME atölyeleyip VIZYON TELELEYEN Yilmaz Erdogan ve benzer türevleri devri, ayni zamanda kundaktaki cocuklara tecavüzüze kadar kendini dindar ilan edenlerin HARUN YAHYAYIM diyerek herhangi bir genel evden farki olmayan akil fikir vicdan yoksunu oyun ve oyuncu yetistirip üretme cifligi veya sirketi sahibiydi.

…lafin daha ötesi siirin hakkiydi hep…

…..
SEYRENCEDE SOYUT PANTOMIM
………
Ögrence..
Takip takistirmis foyasi kuyumcuk rumuza
Elde bazan tebesir beyaz bulastirarak denenmis pozlarla kara tahtaya
Ortada hicbirseyin bir tef bir sürahi bir sessiz salon pantomim
Booool önermeli sen bu isten hangi fikirlerin anasini yedegini sorarak
Heykel insanlar serpistirmis gölgesi var kendi yok karsi yamaca
Parmagini findik kirdirinca kesssstik….
Filmin arasini dijital logoritmali animasyon yansimasiyla dolgu yaptiriyor
Derdin ne diyecek
Ve cooook begenilecek coooooktan da cok
Yaptigin jenerik yazdigin seneryom
Sen degil senin yerine bagirip cagiracak diyor
Yasadigi hayatta essizlik isteyen örnek adam veya kadin yetistirmek icin
Hareketli olacaksin fakat senden istenmeyen sözü
Solugu
Nefesi
Dili
Yolu
Hali
Gelisi
Hissi
Vicdani
Gidisi
Arzuyu
Istegi
Duyguyu
Iradeyi cok satmiyorsa davranip kullanmayacaksin diyor
Acilim sanatcisi kadroya tam tesekküllü komple dahil Yimaz Erdogan..
Sonuc ne olursa olsun herkesin bakis acisina dosya acip
Kamerayi senaryoyu tam göbgine dayayacaksin herkesinkinin
Mevzuda hakli haksiz kim veya degil takilmayacaksin
Fire verirsin yoksa ugrasmayacaksin piyasasi begenmiyorsa
Bozuksa bozuk yani insan dünya toplum
Oldugu gibi herkesi ve herseyi degistirip onarmaya kalkismayacaksin
Cok sorayacaksin öylemi böylemiyi
Derinde isin ne
Yüzeyden kenardan
Insan denen aleti nasil kullandiginla ilgilidir söhrete talip
Cihazi dogru yere ve dogru zamana zimbalayip zeminlestirdinmiydi..
Tekleyip tökezimeden türküyü dinletirsin mezara
Bana soracaksin kimsen yoksa sende mesela vizyonu dövüzü
Be ka me yi ben böyle baktim gözledim izledim inceledim
Denedim sinadim okudum yazdim kurdum yönettim
Patron olmak kolay diyenin alnini karislarim
Yapamayacak hic heveslenmesin gitsin kirec torbasi tasimaya
Hayati nasil bir kacak insaat ameleciligiyse ordan dehlesin devam etsin
Ben ticari piyasasi pesin be kam me yi
Her yazip yönettigim filmin mükremin abisi gibiydim
Burasi gercek hayati taklit eden atölyedir
Yazilanlari oynamaya okkali pantomimli mal ve malzeme üretir
Önemli olan kim oldugunuz degil zamanlamasidir vurup devirdiginiz av..
Cok seyrediliyorsaniz cukka yerine oturmus
Sanat denen mesele de kirdigi gisede kapanmis bitmistir
Özet gecisleriyle bazan yazdiginin yenisini yazmak icin karalanmis tahtayi
Bazan sizin yerinize bunlar burdalar sandalyasiz masasiz siniflandirmayi
Bazan alinti sözler sarfederek ondan bundan kendi kendini hakli cikarmaya
Adnan okyar ben harun yahyayim dedigi bu dönemdi..
Herhangi bir enel ve umum randevu evini mi
Yoksa baldiri ciplak kadin kizoglan dansözleyen din tüccari
Iyi para ave yüksek söhret getirisi var diye
Insan aklinin ve ahlakinin cullanmis bin türlü bataklik sinekleriyle
Cübbelisi cübbesizi
Atatürke Türkiye Cumhuriyetine ve Türklüge
Sayisi belirsiz hainlikle kollayip saldirdigi bulunmus firsattan
Kisiligini kimligini ülkesini dünyasini bu dönemde yitirdi pazarda
Posteri alinip satilan Bop reklam bu dönemde
Deger dengeleri bozulmus insan örnekleyeme rekor üstüne rekor kirdi
Bütün yapi taslarini yerinden oynatip önü sonu gelmeyen
Aile birey ve toplumsal ayrismanin
Sosyal catismanin
Inanc ve itibar cöküs cürüyüsünün
En soyut pantomimine tüm saldiri ve salginlariyla birlikte
Yapay yapmacik bencil ve bunak sahteligin
Yasadikca hayattan kopup lanet okuyan isteksiz dilsiz yazisiza
Insan bilip belledigi kendini yabancilastirildigi cildirasiya arizaya
Belaya
Mutsuzluga
Doyumsuzluga
Tahammülsüzlüge
Saltanat süs sekil imrentili karanliga kitlik kirana ve kacaga
Siyasal ekonomik felsefi kültürel sanat ve edebiyat yozlasmasina
Cok begeniliyorsan seni izlemeye kazandigin konu kapanmistir
Yilmaz Erdogan seri numarali pek coklari yanisirasi
Kundak cocuk yaslarina kadar yaygin tecavüzcülük bu dönemde patladi
Bu dönemde Fethil metal ve Pekaka acilim ortakcisi bop mesaisinden
Ülke ve devlet yönetimine dahil müdahil oldu
Etnik mezhepsel mayinlama bu dönemde kutsanip
Gece kulüplerinde kapti kactiyi buldu muydu
Kendini gösteren sosyete alcalmalarina genis bakis perspektifli
Tam ekran izmarit artigi sessizligin ünlüsünü kusup aktaran
Ve hayati oldugu gibi berbat bozulmuslarla birakip
Ilavesini kendilerini ekleyen herkese kendi acisindan bakan yikim
Yagma
Ihanet
Isgal
Vurgun
Tehdit
Soygun
Sömürü
Tarihin hic bir döneminde olmadigi kadar aciktan ve alenen
Sagliga huzura güvenlige topraga ulasima imara egitime sipora
Yasanan hayatin tümüne beraber
Mafya düzenini kurup kendini devlet yerine koydu..
Gücü gücü yeteneyi yasallastirip kaniksar hale özendiren ve donatan
Piyasada yerini kapmissan senden iyisi yok ögretinini
Ormanlari vadileri köyleri daglari yolsuz iliskisiz üretimsiz paylasimsiz
Terke tayin sabikali af ve günahkar kanunu
Allah vergisidir kiskanma sen de calis senin de olsun
Türkiye gecmisiyle yüzlesiyor bagirsaklarini temizliyor
Artik hicbirsey eskisi degil söylemli yuro dolar baydin ve tramp girdisi
Basari grafigine insan yetstirip hinlik cinlik yazip oynatan
Temel bilgi ve sanatsal galeri bu dönemde hortlayip zirve yapti
Gayrisini istirakini
Anlatiyor da anlatiyor hala hazirda
Bir oda bir ofis bir sahne bir piyeslik seyircisi hazir
Katilimci ögretici egitici ve herkesi oyuncu yapan
Saglam sirketin sahibi Yilmaz
Erdogan Cem ve ötekilerini
Tereteden cok yollu kanalli ögrence cismi sifatinda
…prototip program temsilli

Seyfi Karaca……………Ksim / 20

……….
UBBUSUN GUBBUSUNA ( icerikteki ince Detay )
……….

Esas maksat niyeti aklinda duygusunda düsüncesinde hic bir yasama hissi belirtisi meraki tutarliligi kararliligi isareti coskusu heyecani üretkenligi izi ve hevesi kalmamis insanligindan ve dünyasindan durmaksizin terk olup tutunacak hic bir yolu yönü carsi ilgisi iradesi bulunmamaya cöken cürüyen tikanikligi hic bir cekingesi olmaksizin `herkesler de duysun görsün bilsin de kendiliginden hallolsun hersey `ibreti alem piyasasina icini disini döküp bosalan dert kahir kavga nizah sövüs dalas rezillik kepazeligini biriktigi bütün yozlasmis kokusmus toplu intihar ve iltihapli yerden teshir etmeyi öldügü hayatin vazgecilmez afyon uyusturanlari olarak tecavüz tecavüze ugrayan insan yiginaginin dünyasini talan tarumar edip yasadigi hayatin yurdunu yuvasini bozmaktan baska hic bir sey olmayanlara durup dona kalarak kendini hayatinin öznesi nesnesi herseyini yozlastirarak itirazsiz itaatliligi teslim alanlara ve yuvasi yikik insanligi ölü dünyasi vurgun talan esareti ölümün köklü kalici kuyusunu kaziyanlara oltalik eneklik deneklik yem ve heba eden köklü kayitsizliktir baskina ugrayip saldiriya maruz kaldikca yenilerine aclik ve ihtiyac artiran toplumsal zelzele.

Sütten kucaktan obadan bucaktan elden avuctan kesilip koparak, artik her kaybettigi yenilginin uzak ve ardina atilmis üzen ezen bogan bezdiren tutsakligi özene bezene tüketmekten kusatildigi dirliksiz gecimsizligin ürün yük cöp ariza kahir lanet kavga gürültü kusnuk sorun mikrop salgin ve zehir zikkim tasiyicisi sevgisi saygisiz ilgisiz aidiyetsiz bozulmus daralmisligin gide gide birbirinden yapisip bulasip benzeyen kalabaligi artan; ve önlenemez hiz ve yayilmayla öldürn bitiren esarete kalabaligi arttikca dünyanin aklini özgürlügünü bilincini inancini güvencini dilini anlamini degerini itibarini iletisimini yurdunu yuvasini bilen tniyanlarin sayisi tükenip azalan kirli gürültülü huzursuz harabe kovalayici kac göclerinde sadece esyalarin birbirine dokunurken uguldayip cinladiginin disinda kendini hiclige koymus suskun tavanlar zeminler odalari birakmis korkunc sessizligi paylasmaya in cin olmussa insan, ki hali hazirda kötüye giden sonun yalnizca ima tavir tirip ve isaretlerle konusup da hic bir hayati eder degerde bulusup anlasamayan ve ölüsünü hergün artan siddetli sarsintilarla doyurup besleyen param parcalari bir arada yuvasi yikiklar kondusudur.

Duvarlarin diklestigi tavanlarin yükseldikca yerden uzaklastigi öldürücü sessizlik bogucu monotonluk hicligin dönüp oynadigi hareketsizligi sadece kendine carptikca uguldayan esyalar veya ötüp calan zil , örtülüp acilan pencere , disardan iceri hucumlayan cadde trafik , icri bakip hemen kacip cikan rüzgar, ara sira oturup kalkan gölgeler , hepsi burasi ve herkes bu kadarsa, tükenip bitmis son bulmustur hic ortak yasam namina medya magazinlerle ugradigi tecavüzlere yutup yemlenip beslenerek kayitsiz ve karamsar kala kala yuvasi yikik dünyasi ören oranin ötenin burasinda herkesin birbirine bakip bulasip benzestigi ölü sevici hayat.

Stunu kaidesi cercevesi kalibi kirisi tam destekli ucurumun, temel besin ve gecim kaynagi itemelli kramsar tümden pisman topraksiza ihrac olunmuslugun durgun isteksiz tükenmis yenik tarumar yasam yorgununu besleyip barinirken eldesi ceset insan, toplamina karsin komut buyruk dürtü ve kiskirtma üzere ve ancak önüne ne konulursa güle sirita kendinden gecip narkoz komasina giriyorsa güme giden insandir, insandan gidense topyekün yasam esasli kainat.

Kisinin keyfi istedi diye keyfe rüzgar esmiyor yani. Yol hah deyince yikinip yürümüyor. Olmuyor günes, kousmuyor sessizlik, dogmuyor ay, dönmüyor irmak, saklanmiyor gölge, sökmüyor safak, parlamiyor kaliba cerceveye girmeyen rüya, düsmüyor yagmur ve kar. Sirf sen, öylemesine buyurup istedin diye.

Icindeki arazisi camdan demirden isimsiz adressiz bir bakis ve yaklasim kesikligine terkedilip birakilmis akli fikri aliskanligi inanci onuru iradesi özgürlügü dili dagarcigi kültürü kisiligi saygisi sevgisi duygusu düsüncesi yutturulup yedirilen sinsi sinneklerin gaspina tecavüzlerine afyonlarina sömürülerine ayan beyan kayip kacak bozgun tutsak esir ve yitik; tam tüm ve esasli kaliplara girmis kisir döngülerle kulluk köleligi saglam sualsiz sorgusuz ve sürekli vadelere teslim kabulünü özümseyip sindiren durumsuz dengesiziyle gayri safi insan, gercegi düz hasilati defin hakikati vurgun talan arac gereci ve para dövüz piyasa elaltiligi kanca ve kendine bogunuk kilitli torpidoda, tamtakir tabut gibidir.

Köy de olurdu, kasaba da, sevgi de, ask da, insan da insandan fakaaat..

Odundan kilden tunctan demirden tastan insandan tanri olmadigi gibi; yani anne kucaginda dogduysa hic kimse ne üstün ne asagi kimsenin kimseye yaratilis itibariyla farki olmayan deger kiymette önemli vazgecilmez hak ve yükümlülük sahibi oldugu gibi,kimse kimseyi öteleyip hakir gören kibirli yaklasimla dislamadan; veya öncelikli imtiyaza avans ve torpil gecmeden kisisi öz kendisiyle ödestigi katilimciligin gerek övgüsünü gerek yergisini yasayarak deneyimledigi; ve büyüterek olgunlastirdigi; akil fikir vicdan irade sevgi saygi bilgi bilinc bellek beceri özgürlük tutarllik kararlilk özgüvenlilik birikim ve zenginligi sayesinde farkina varan hayati seciciligin ve ayirdimin etkin- yetkin sahsiyet kazanimiyla hic kimseyi hangi sartta olursa olsun dünyayi terkettikten sonra gidisiyle beraber yoklugunda kiyametin kopacagi ilahliga tapinaklastirmadan dünün dünyasini miras alip, yarinin yasam yükünü sirtlayip omuzlayacak gücü sevinci coskuyu hissi hazzi hevesi inanci kaynagi ve itibari kendinde bulmalidir insan. Yani demir kaplama tamir ekleme ariza ulama plastik döseme pirefabrik betonlama prototip konumlama kablolu kablosuz cihaz yapayliktan tesis olmus basmakalibin veya kurulumu tam koordinati paraetrel hazir döküm tüketim piyasasi kadrolarinca kurcalanmis yazilmis garantisi yok veresiye toptan parca bölük talan tarumar tedavülün mezarlik oyuncusunu hayatiyla ölüp oynamamali insan.

Kuslar nasil ki kanatlarina güvenerek yasadigi hayati yükledikleri gökyüzünden yalcin kayaliklardan ve ucurum yamaclarindan kendilerini biraktiklari rüzgarda ve bosluklarda edindikleri deneyimin, bilginin, sezginin,dolasimin, döngünün, bakis acisinin dünyasini tanimlayip yasama dair yol ve yordamlarini ögrenerek ögrendiklerini kol kanatlarinda kundakladigi nesillerine aktarip hayatin boslugunda yasama tutunmayi devrederler, insanlar da ayni tabiatin kendince yasama sanati geregi dogustan beri sahip olduklari yaratiisin sundugu bedensel ve ruhsal zenginlikleriyle kuslarin tam tersi hayatin bosluklarina ve ucurumlarina kendilerini birakarak degil, ilgisi itibariyla ne kadar topragindan yasarsa o kadar hic bir seyi tesadüfe ihmale ihanete birakmaak sartiyla ve ilkeselligiyle hayata tutunma imkani ve ihtimali vardir.

Bugün soygunun vurgunun talanin yalanin isgalin tecavüzün yanlisin kol kolacan ederek catirdayip cöken insan kisiliksizligi aile paramparcaliligi toplumsal cöküs ve kokusmalrin herseyin esas karakter yapisini bozan sekil bicim icap tür cesit görsel bagimlisi ve herkesi yapay iliskili robot hayatlar esiri yoklukta kinde nefrette ayrismada catismada yoksullukta siddette ilgisiz kararsiz kilip ESITLEYEN sogukluga kacak kulluga yatkin kölelige tav mutsuzluga vergili idraksiz iradesiz her kullanisa uygun kavga- nizah bagimlisi cürüme ve cöküslerin yasam yönünü hep etkisiz yetkisizligin tayin ettigi tedavül ile, APOLiTiK alt yapisi küresel raftaki otantik yerini almaya sira bekleyen alisveris merkezleri dönüm dolasimin yani sirasina tüm dünya ve hayat gercekliginden uzak Turancilik veya ÜMMET TOPLUMU üfürülüp cerezlendirilmekte.

Bu yüzden bütün yasanmislik taniklik bilesen ayrisan gayret yahut ihmal ve gercekligiyle olusumu gelisimi sebebi sonucuyla birlikte hayatin coktan hesabini gördügü insanik ve dünya tarihi icindeki yerimiz yurdumuz; birbirini kendi icinden dogurup yenisine tazelenen tüm olusum ve organizmalar gibi toplumsal gecmisimize dair ne Hunlar`la son bulduk ne de Selcuklu`nun bitis sebebini Osmanli`ya fatiralayamayacagimiz gibi Osmanli`ninkini de Türkiye Cumhuriyeti degildir hesabini ödemesi gereken kendi yanlislariyla beraber hayatta tutunamayip yikilisin sonucu.

Bu bakimdan Islam peygamberimiz HZ. Muhammed`in `cerden cöpten odundan kayadan ilah olmaz biz hepimizse hic birimizin digerine üstünlük asagilik farki olmayan tanri veya tanri parcacigi degil kiymeti birbirinden sorulan insaniz` anlam din ve degeri özetli VEDA HUTBESI`yle, Atatürk`ün `eger yarina bugünden yakin ilgili bilgili sorumlu sahsen ve bizzat bakip yüreklenip yüklenmezsen, ne dünün dünyasi kalir elde, ne ertesi güne özün ömrün yurdun yerin suyun topragin izin yolun ekmegin veya insanlik namina dilin tavrin sözün itibarin özgürlügün yahut hayatin. ` haysiyet ve hassasiyetlisi kisiyi kendisiyle mükellef kilan akli mantigi fikri sorumlulugu ödevi övüncü önemi ve sorgulamayi yasadigi dünyaya en yakindan bakip görüp davranan; ve hurafeciligin ve hayal perestligin karsi durusunun mirasini birakan GENCLIGE HITABESi topraginda suyunda sofralanip koynunda kundaginda dogan her INSAN EVLADINI besleyip barindiracak kazanim ve birikimlerin zenginlik ülkesidir kutlu diyarimiz, tüm dünya güzeli vatanimiz, sevgili Türkiye Cumhuriyeti`miz.

Varligina sonsuz saygi hürmet sükran ve sevgiyle..!

…lafin ötesi siirin hakkiydi hep…..

…
SAYDA BELENDE ( ıslık çalarak suya toprağa)
…
Kapıyı açmışsın ki yüzüne dolan masmavi gökyüzü ve güvercin
Soğuk mermerden
beter bulutlu beyaz
Vakti Yerinde olmayan hiç kimseyi çağırır gibi devri daim kum saatin
Hani belle ki ambarda darı
Kapıdaki gocuk
Eşikteki tırpan tandırdaki kül doraktaki güz yoğurdu
Hani belle ki pınar’ın başında çala düşen su damlası halkalarıyla
Toprağa ıslık çalarak yaz sıcağı yığınlar dibi
Boy vermiş başaklardan ekinlerin saçlarını örerdi
Soku taşında çığlığı dönen kapsalıktı kimi kimsesini sorana
Yazıdı silinmez kütük nufusuydu pilavda dönen kaşık
Çağla çekirdeğinde salkım seren belende bağlar
Vurdukça göğsüne örtüyü döşeği esbabı köpürten tokuç
Eğri tarafını insandan düzelten günün abdest ıbrığını ve mintan gömleğini
Dağlara doğru sonsuzluğu okuyup çağıran ezan sesiyle
Bıçağını bileyen örtmedeki çakı
Damın ardında dumanı direklenen pufare
Yoklama defterinde adı adresi yoktu ekinin suyun toprağın
Entarisi eteği yayla çiçeklice ırlam iğdeleri kucaklayıp
Sulakta sazlıkta çiğdem nergis koklayan sıra dizimi arılık söğütlük
Göz göze gelip de geceyle
Hakkını ödeşip yüzleşecek kadar yıldızlarla ve güneşle
En güzeli dolunay bir masaldı uslusunu arsız düşlere çekiip çeviren
Yufka bağrında dörtmevsim seyrinde
Sarpada gezen bayır sessizliğin konuştuğu dilden yuvasını yapıp Kozasını kırarak toprağına tohum eken yaprak gazelin
Yalçın kayalar hırçın yeller öbek öbek turnalar
Tanığı şahidiydi herşeye sevgi hususlu aşk gibi
Bütün yorgun kavşak köprü ve dönemeçleri
İçerde tutulmaz arzuhale müjdeleyen
Düşmüş kırağı kar ve kış çağırıyordur de git
Yüreğini yola yola bozkıra kanayan keven yönü saçaktan yitik
Sap arabası saman kağnısı
Dizgin tutup ırgat koştuğu yelden yoldan toz duman
Süpürge otu gazlı çıra yün tarağı hasır ve sedir
Her gidenden bir kendi kalmış dilsiz dünyasız ahbapsızlıkta fel fecir
Ufkun gün batımı uzaklarına boyanıyordur hozan akşam
Zavar bir değirmenden dön ha dön heybede hiç
Çavdarı buğdayı hediği soracaksan damları yıkık
Sergisiz savansız ocağı kararmış taşlara bakacaktın
Pınarı içip kanacaktıysan
Yağlığı bir tutam katıklara sarılı
Kimde kaldı diye yadigar kolyesi kervan kıran yıldızların
Bir üzgün ipten imamesi boncukları sekide
Ömrü beraberinde çekip gidenletin hatırası dünden ötede
Tespihi soran olduysa kavaklığa karşı kuyudur
Damları çalıdan
Duvarları helik helük çamurdan çilpiden
Güneşte kavrulmuş evleri topraktan taştan kerpiçten
Dışarıya çıktığında ağır ve paslı bir sürgüdür herşeyin içinde kala gide biriken sus
Herkesi hiç kimse diye saymatan usanmış
Gitmediğin yolların varmadığın illerin yaşamadığın yılların seneler senesi
Karlı dağlara yitik yollara rüzgarlı kıyılara konuşmadığın dillere
Beyaz kanatlarıyla yılları yorulduğun içerden
Zamanın dolaşıp döndüğü yar dertli dolap eşliğinde
Akıp giden ırmak kilitsiz kapısız viran
Havadisı havası hevesi suyu bozulup bulandığı eskice bir yerden
Günden değil aydan yıldan değil
Sevgi hissesini aşk kıssasını muhabbet ve neşesini
Evini mutunu ekmeğini tohumdan topraktan değil de civarı yok toplum
İnce bir cuvara kapıdına sarılı tütün gibi tabakası ulu ortalık
Nasıl olsa birgün mutlaka
Er ya da geç
Kendi önünden matem merasimiyle geçercesine yokluğu seyredip
Bahçedeki sonbahardan bile esamesi bozulmuş
Kalmamış kıymeti harbiyesi kasnağın kolonun kayışın
Kopacaksa kopsun kıyameti fitne ficur fecaatin diye hiçkimseye herkes
Çağın dipdiz uzaklarına düşmüş ökçe kırıp gerdan dizerek
Geceyi zindandan çırpınarak ve insanı kimsesiz kimsiz kainattan
Dünyaya uğramadan giden buzda soğukta gizli kaçağa
…göçü uğuldayıp savuşan yağmur yaş hıçkırıkları

Seyfi Karaca…..Ekim/20

…….
MEVZU MINYATüREL
……..
Bu konuyu böylece kapatip üstünü icerigini bir daha hic acmamak üzere betonlayip dolgulayalim örtüselim demeye getir götür faal frekansindan eldeki en basta ömür olmak üzere tüm yasamsal kazanimlarin her sartta her zaman her arzuya kolay kolay saglanip bulununmayan deger kiymetini doya kana sevgi saygi özgürlük güven his heves heyecan cosku istek egilim tutku özgünlügünde yasayip yasatarak kalici huzura mutluluga zenginlige yüceltip büyütmenin önemini ve önceligini bilmeyenler, tek basina yahut topyekün topluca kendilerini kodlayan ayristirici kavgaci gürültücü nizahci kirgin dargin gergin temelden kundaklayanlarini yenip üstesinden gelemedikleri sebebiyle sürekli ve her firsatta kendilerini dürtüp yoklayan ve kiskirtan kabuklar altinda sanki huzur icinde yasamayi günahlarin en büyügü sayarcasina cileyi cefayi aciyi elemi kederi kaygiyi kuskuyu celiskiyi belirsizligi karamsarligi mutsuzlugu ve istikrarsizligi saglyayan zehirlenmelerle yasadiklari hayatin canina okuyup ve birlikte hayat sürdürdükleri ortak yasamlara kann kusturarak eldeki hayati degerliligi olan herseyi batirip berbat etmenin fabrika ayarlarina geri dönerler.

`Donsa dursa hemencecik bitse tükense de gün, aksam hic bir yere dokunup ilisip ugramadan aksam hemencecik göz acsa kapasa aksam olsa herkes, devrilip uzansa ölse ve öylece kalsak .` akil ve dolgu arkalikli alisagidislerin kedere sefalete aciya üzüntüye cileye caresizlige muhtaca kendini harcayip tüketen ve hayatini yasam disi yoklara yokluklara koyarak zikkim zehreden tutsakligin en cekilmez katmerlisini aglayip sizlayip feryat figan cirpinmadikca yaygin ve yerlesik düzenini bulamayan köklü bagimlilik esaretliligi, dünya ve insanlik tarihinin gördügü görecegi en etkin genis kapsamli ve kalici kusatma istilaciligidir. Düzeni devreye sokulduktan sonra kaynagindan tüketimine herbirseyini kendi kendine saglayip temin ve tesis eden bu toplu intihar carki düzenegin ihtiyac duydugu agir yükünü de kendi tasir, yolunu yordamini da kendi üzülür yorulur, deneyimi birikimi vari yogu ömrü hayatini da otomatikman harcayan sömüren soyan bitirenler doyumsuzluguna kan ve can verir.

Soyan ezen üzen yagmalayan sömüren talanci vurguncu haydut haramilerdir ki, kaygiya kedere aciya derde sürekli biriken sorunlarin yenisini ulayip ekleye ekleye `aksam hemen aksam olsa da bizleri hic kimsenin taniyip tarif edemedigi bilinmez duyulmazlara devrilsek düssek kurusak kuraklassak ` algi ve talim terbiye bagimliligini akil fikir yol yöntem diye calistirip kendi hesabina sonsuz sinirsiz verimlilikte kazanca güce otoriteye gösterise saltanata servete yapilandiran ve isletenlerdir.

Onlar, teskilalandiklari tesisatin sorgusuz sualsiz hesabi yalnizca kendileriyle görüsmenin disinda hic kimseyi önemseyip umursamayan tanrisal yetkilerle donatilmisligini yalnizca kendilerinde görerek, her türlü cilekesligi ve uzursuz gecimsizligi toplumsal cürüme ve cöküsün kokusmuslari olarak basa bela ederlerken buyurduklari ölü dokuyu mezarlasmis bir yasam iliskisizliginde sabitleyip dondurmak icin her türlü basibozuklugu kapilmisligi ve ilkesizligi dokunulmaz tabu nitelikli kutsal diye kundaklayip afyonladiklari toplum bozulmusluklarina ögretip terbiye ve disipline ederler.

Kiyasiya ve özenle mezuniyeti saglanan bu kitlik kiran cenderesinde agacin kusun dagin bahcenin evin yolun izin öncenin böcegin cicegin ekmegin topragin sonranin takvimin iklimin tarihin sokagin rolleri dogal tabiatina uygunluktan cikarilarak canli cansiz herseyin yeniden profili yapilip hayat yazgisi ve yasam öyküsü her piyasa ihtiyacina göre ve el degisiminde yeniden yazilir. Bilindik tanidik akil fikir onur itibar sevgi saygi adalet vicdan sorumluluk gibi gibi insani ve yasadigi dünyayi hatirlatip degerli kilan tüm dolasimlar bellekten bilincten devreden karaktersiz kisiliksizlige bagimli ve üstünde cok calisilarak provasi saglam özenle ögretilen mutsuz dengesiz bos ve karsiligi olmamaya ölüp giden vaktin malum müsait kulu kölesi bozulmalarina silinip sökülüp topyekün cikarilir.

Kötüyü kötüyle yontup kanirtarak bol kazancli endüstrilesmelerin her getirisi olana para mantigiyla hesap acip kapadigi, ihtirasa kibire güce saltanata gösterise tapinmanin azgin azametini hep hayatini harcayip yokettikleri üzerine bosaltip faturaladigi had ve sinir tanimayan cullanislarla sevgi toprakli saygin bir hayatin en vazgecilmez ögeleri olan iyiyi rahati huzuru onuru itibari güveni ve güzeli hic bir zaman kendine hak ve layik görmeyen yorulmus yilmis bikmis bezmis darda zorda sefalette kederde acida yoklukta hiclikte azapta gazapta elemde endisede dert üstüne sorun biriktirmekle muazzamasi mesgul kendi icinde debelenip kacak ve kurak yer birakmayanlarin cesetlesmis ve elden ele kullanilip harcanan hayati karartilmis hikayelerini fiyakali fener alaylariyla paril parlatip yandirmak veya havali fiseklesmelerle bedeni tarumar seyri buzlucam ruhu hayalet yilgin yorgunlara bitmekte olanin rengini cümbüsünü tümsek tavernacilikla ambalaja sarmak ne insanin tarifsiz hazmettigi anlam ve ifadeydi, ne de konusup anlasip ödestigi sözkonusu insan olan dildagarcik.

Arasira Recep Ivedik Cem Yilmaz Yilmaz Erdogan Ata Demirel `ler filan fisman atip yüklüyor bu türlü endüstrisinden kendi öz hesabina bol kazanc, hayati harcananlara ekistrasi olan makineli tüfekleme keder izdirap inilti tahrip yikim yagma gülücükleri öpücükleyen paket program. Oranin turasina, yani hem ön hem arka kisim fonlamasinab duran ve yerinden kimildamaya hayri yok batak bulanik bozgun melankolik sizofrenik kendi ic dünyasini dolup tasan tikanikligin ara repliklerinde `herkesin dünyasi kendine göredir, herkes kendi penceresinde baktigi gercekligin basroloyuncusudur, herkes kendince hakli dolayisiyla olan biteni ye ic tikin sakin müdahil olup degistirme etkinliginde bulunmaya kalkisma bosa alirlar seni kendi kendiyin boslugunda kalirsin sus segirt genir esne ve önüne gününe yarinina ne konulursa yala ve yutkunmana bak `…türevli, Nuri Bilge Ceylan veya Semih Kaplancioglu ve benzerleri giller sivanmis dösenmis serbest piyasa aci kederliligi resim heylkellesmesini seyre koyulur devrilip daldigi yerde caresiz cikissiz mevzu minyatür.

Israfi sinirsiz istifleyerek istifadesini daima kendine yontan fakat cileyi ezayi cezayi töhmeti eziyeti kuskuyu celiskiyi bunalimi bogulmuslugu derdi aciyi sindirip sürünerek tüm insani degerlerini ve toplumsal yasam ortakligini tutlaklasan insan yiginlarina siparis eden moloz ünite, özgürlükle akilla vicdanla cesaretle emekle bilgiyle kolayca kazanilacak olan sevgi saygi mutluluk huzur istikrar duygu düsünce ask ve aidiyetlilik dururken , inatla ve zorla hiclikte ve kulluk kölelikte ayarini dengini anca bulan kederi endiseyi gecimsizligi nizahi kavgayi ayrismayi catismayi kiri zehri zikkimi kayitsiz sartsiz tercihinde ilk basta tutan sanat bilil ilim ögretim egitim ticaret ziyaret ziyafet merasim gösteris kurgu kurulum edebiyat müzik moda reklam ajans medyave eko-siyaset , ortak bölüsenleri kapis kapis götürü piyasasinin alinir satilir borsa ve para-metrik refakatcileridirler.

Cabasi fikri gayreti akli niyeti emegi zahmeti ne asiri israf ne luzumsuz istifleme ve sonsuz hesapsiz harcayarak veya harcanarak kökünü kaziyip neslini tüketmeye yönelik olmamasi gerekirken, hangi faili belli veya kayitli fiil olursa olsun üretip kazandiktan sonra kendini tüm dünya güzelligiyle ve zenginligiyle sunan hayati doya kana yasamaya zaman ve firsat tanimasi gerekir. Yoksa özlemi yükp yüklemi anlami belirsiz haddini askin herseyde oldugu gibi, hali niyeti vaktini ölmek veya öldürmek üzere tüketen sürekli üretim mesaisi de adini adresini sasirir insanlik disi hizmetlere sapar, kurdugu sofralarla insan horantasinin hayatini zikkim zehre degistirip dönüstürür.

O yüzdendir ki sanat edebiyat sinema müzik resim mimari tarim saglik ulasim egitim sipor gida siyaset gibi toplumun gözü kulagi niteligindeki yasamsal damarlari kendini borsalayan para gövde ihtisam güc gösteris saltanat düskünü sahiplerine binaen satilik ve kiralik pbuyuran piyasanin her sekilllik kalibina dokunup okununca girebilen ve afyon artirici, ortam yapici, bozgun devre aktarici, tezahürat kiskirtici, muhtaclik körükleyici, ezik büzük zavallilik tasarimlayici ve güdümü gedikli bagimlilik kirbacayici akil fikir vicdan muhasebesi yoksunu saklanmis susmusluga tenezülden tasaronculuk etmeyi degil, tüm bir hayatin hem derdini hem sevincini birlikte yüklenip birlikte üretip paylasabilen onurlu itibarli kisilik ve karakterin yasadigi dünyayi ve insanligi kendinden görüp duyabilen yakinlikta ve gerceklikte özü sözü topragi tabiati bir olmaliydi.

Getirdigi ve gelmesine sebep yana yikila davetiye cikardigi cocuklarini dogduklari dünyanin yalniz issiz izdirap aci keder dert ve sorun esik sokak ayaz ve sogukluguna birakilmislik bogulmalarinda yalniz birakan toplumun daha en basindan kaybettigi tüm gecimsiz dirliksiz dara ve zora düsüren yenilgilerin asli ve esasli corak ve verimsiz damariysa, elde olan, ve yasadikca deger dayanisma paylasim birikim güven övgü farkindalik kararlilik özgürlük özgüven birikim vicdan aidiyet cosku sevinc kivanc onur yol yön heves özgüven his söz arzu istek duygu düsünce akil fikir zenginligi mutlulugu ve doyumkarligi artiracak olan tüm yasamsal kaynaklarinin kiymetini bilmeyip, karsiligi ne olursa olsun veya hangi geri dönüssüz yikimi getirirse getirsin mala mülke arsaya borsaya talip kapilip gittigi kulluk kölelige ve sürüklenerek götürüldügü yagma yikimlarin en mükemmel ünlüsü ünvanlisi olmaya ayar bozup cibiliyet soyunup giyindigi sebebiyledir. Sanatsa sanat, siyasetse siyaset, inanc kimlik tarih cografya köy kent itibar ve diger, edebiyatsa ha keza..!
Tüm bunlardan daha güzeli, Sevgili AtatürK`e sonsuz saygiyla.

..lafin daha ötesi siirin hakkiydi hep…
…………
Lümpen Kronik
………
Hantal depara lümpen kronik
Kuruldugu düzenegi mütakiben tahsilata cikmis
Ücü takriben ücbucuk …
Eskirim calismasini moda dünyasinin katalog kapagindan
Sabikasi cok dosya tutanagini yirtip atarak
Kivilcima kibrit cakar gibi ya da gazli cakmakla sömünenin karsisi
Tam oturakli bir alem korsan kostümlerin icinden hortlak cisim cikaran
Kolsuz dügmesiz kaldiracsiz motorsuz müsterisiz afissiz ilansiz
Yürürlüge girip tezgaha konmayan lisans
Roma hukukunu
Hamurabi kanununu
Firavun meselesini
Bergama defterdarligini
Kanis noterligini
Kades anlamasini iskenderiye külliyatini vestfalya sözlesmesini
Hannibal kalip baskisini hitit muharebelerini asur mizragini babil kulesini
Cenevre menevre mührü kapan say ki süleyman..
Broklin köprüsünde digital cag trafigine saplanip kalan
Yerle gök arasinda jilet zaman dilimli askida bir yerde
Ruhsuz cinnete ceset üstüne ceset giyen giyene kacak ruhsat
Azmis kudurmus seyyar hayata kurak
Pazari pesin parakende ve toptan her türden ölüm endüstrüsüyle
Durmus dünya ne zaman devrilecek diye kainat ve gezegen
Eyfel ve eyfelden bin kat sivrilip giden rekor kiriminin
Giyotin üstüne yemin icip
Sanki italik yazilimli yamuk yumuk kuleden

Seyfi Karaca……………Ekim / 20